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钱文穆王奇而赦之，听为僧。初住天台智者岩习定，后参德韶国师得悟。建隆元年，钱忠懿王请重创灵隐寺，继主永明道场即净慈寺，著《宗镜录》等书，因此净慈寺有宗镜堂。他的《自行录》收于《续藏》，卷首自序云：
...禅宗定祖图》、《传法正宗记》以扶翼宗门。熙宁五年六月初四日示寂于灵隐寺。火化后，眼舌及童贞不坏，顶骨出舍利，红白晶洁状如大菽者三，又常所持木数珠亦不坏。东坡云：“契嵩常嗔人，未尝见其笑。辩才...
巨赞法师
佛学论文|因明|五明
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：“蛇化为龟，雀化为蛤。彼忽然忘曲伏之状，而得蹒跚之质；此倏然失飞鸣之态，而得介甲之体。斫削不能加其功，绳尺不能定其象，何化之速也。”显然，谭峭并非一个唯物主义者，他被自然界的造化之功冲昏了头脑，不由...
河西
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运作下去的规则、条例，就是识，接下来就是名色，要考虑公司要怎么盖，生产线怎么弄，价钱怎么定，六入就是实际上工厂要盖好，要招募员工，然后就实际去运作。如果事情做不好，就可以从“十二因缘”的过程去了解到底...
陈家成
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峰绕定身。异花天上堕，灵草雪中春，自昔经行处，焚香礼旧真。”可知仰山脱俗，实在南华。故景德传灯录云：“依南华寺通禅师落发。”宋高僧传亦云：“依南华寺通禅师...
巨赞法师
佛学论文|因明|五明
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力量。
只要我们实际地做到这一点，胜利的凯歌，定会震动整个世界。所以我们的欢送，绝对不是强作欢容，乃是良心的、人道的、胜利的欢笑。
菩萨会保佑牺牲小我而为大我服务的出征壮士们，更能为帮助他们...
巨赞法师
佛学论文|因明|五明
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治贪病。又譬如我们内心种种需求，对现实生活的猜忌怨懑，就要用“定”的功夫，使我们心境保持不偏不倚，纯正灵明，才能远离烦恼缠缚。再说到痴，就要用“智”来对治...
星云法师
论坛精华
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酪为定圣行，生酥为四谛慧圣行，熟酥为二谛慧圣行，醍醐为一实谛慧圣行。
(四)显示三乘断惑修行深浅不同之譬喻。优婆塞戒经卷一以兔、马、象等三兽渡河之情形比喻声闻、缘觉、菩萨等三乘断惑修行之深浅。...
不详
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的将名单折了三折，随后放在禅房中的枕头下，日暮后仁波切进入了梦境光明……次日天明，出定的仁波切取出名单，在“龙洋活佛”的名字上打了一个“√”，正式确认了前期众多大成就者对龙洋仁波切的转世认证。认证仪式...
不详
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痴情，可以说是雄心勃勃，但是干了半辈子，成效却甚微。后来，他总结了一下自己的经验教训，认识到自己之所以在推进佛教事业方面成绩不大，最根本的原因还在于社会环境问题，在于当时社会不和谐、不安定。我们大家都读...
段德智
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国币社，由国家拨款资助，并为祭神叙神阶。明治时代以后，神社被定位于“国家的宗祀”，统由国家管理，将其分为官币社、国币社、府县社、乡社、村社和无格社。府县社以下神社均为民社；官币社与国币社同属官社，所不同...源。在新兴宗教群体中，很难找到信仰单一、教义纯粹的教团，几乎都表现为主体信仰与多种宗教要素的融合，并框定了教理形成的大致途径，即以传统宗教的思想教义为依据和以民俗信仰为根基的两种演绎过程。
新兴...
不详
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